Bertrand Russell jest angielskim filozofem z przełomu XIX i XX wieku. W ciągu swojego długiego życia stworzył ogromną liczbę prac intelektualnych na różne tematy. Interesował się matematyką, problemami religii, historią filozofii, polityką, pedagogiką i teorią wiedzy. Ogólnie rzecz biorąc, filozofia rosyjska wyróżnia się mieszanką różnorodnych pomysłów i poglądów. Jednak taki eklektyzm opłaca się klarownością sylaby i dokładnością myśli filozofa.
Bertrand Russell: The Making of a Philosopher
Bertrand Russell urodził się 18 maja 1872 r. W Walii Trelake w Wielkiej Brytanii, w rodzinie arystokratycznej. W 1890 roku młody człowiek wstąpił do Trinity College, University of Cambridge, gdzie natychmiast wykazał się znakomitymi umiejętnościami w zakresie filozofii i matematyki. Początkowo Russell lubił teorię idealizmu, zgodnie z którą rzeczywistość jest produktem aktywności świadomości. Jednak kilka lat po studiach w Cambridge radykalnie zmienił swoje poglądy na rzecz realizmu, zgodnie z którym świadomość i doświadczenie istnieją niezależnie od świata zewnętrznego, i empiryzmu, którego główną ideą jest to, że źródłem wiedzy jest wrażliwe doświadczenie otrzymane ze świata zewnętrznego.
Wczesne prace intelektualne Bertranda Russella były poświęcone głównie matematyce. Zgodnie z jego teorią całą wiedzę matematyczną można sprowadzić do postaci zasad logicznych. Ale Russell pisał także na różne tematy: metafizykę, filozofię języka, moralność, religię, językoznawstwo. W 1950 roku otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury.
W filozoficznej formacji Bertranda Russella badacze wyróżniają 3 okresy twórczego i intelektualnego rozwoju:
- W latach 1890–1900 Russell zajmował się głównie pracami badawczymi. W tym okresie produkuje materiały i uzupełnia treść swojego światopoglądu, a także produkuje całkiem sporo oryginalnego i oryginalnego.
- Lata 1900–1910 są uważane za najbardziej owocne i owocne w działalności filozofa. W tym czasie studiuje logiczne podstawy matematyki i, we współpracy z Anglikiem Whiteheadem, tworzy fundamentalne dzieło „Początku matematyki”.
- Ostatni okres formacji filozoficznej Russella przypada na czterdzieści lat. W tym czasie, oprócz tematów epistemologicznych, jego zainteresowania obejmowały zagadnienia o charakterze kulturowo-moralnym i społeczno-politycznym. Oprócz prac naukowych i monografii angielski myśliciel pisze wiele dziennikarskich raportów i artykułów.
Bertrand Russell wraz z filozofami Ludwigiem Wittgensteinem i George'em Moore są uważani za założycieli filozofii analitycznej.
Filozofia analityczna w pracach Bertranda Russella
Filozofia analityczna nazywana jest również logicznym pozytywizmem. Opiera się na idei, że filozofię należy prowadzić tak samo, jak badania naukowe: z dokładnością, analogią, logiką i sceptycyzmem wobec hipotez.
Przede wszystkim Russell zwrócił uwagę społeczeństwa swoimi bardzo negatywnymi przekonaniami na temat reformy społecznej. Podczas pierwszej wojny światowej aktywnie wyrażał poglądy pacyfistyczne, obalając samą istotę wojny, brał udział w demonstracjach protestacyjnych. Podczas II wojny światowej sprzeciwiał się polityce Hitlera i partii nazistowskiej, porzucając swoje pacyfistyczne idee na rzecz bardziej relatywistycznego podejścia.
Russell aktywnie skrytykował totalitarny reżim Stalina, zaangażowanie USA w wojnę w Wietnamie, a także opowiadał się za rozbrojeniem nuklearnym.
Logiczny atomizm w filozofii Bertranda Russella
Russell należy do idei „logicznego atomizmu”, którego podstawową koncepcją jest idea, że język można rozłożyć na mniejsze komponenty, na „logiczne atomy”. Za ich pomocą można odkryć sformułowane założenia i dokładniej ustalić, czy to prawda.
Jako przykład rozważ zdanie: „Król USA jest łysy”. Chociaż sam w sobie jest prosty, można go rozłożyć na następujące trzy logiczne atomy:
- „Król USA istnieje”.
- „W USA jest jeden król”.
- „Król USA nie ma włosów”.
Analizując pierwszy uzyskany atom, można od razu zauważyć jego fałsz, ponieważ wiadomo, że nie ma króla w Stanach Zjednoczonych. W związku z tym możemy stwierdzić, że całe zdanie „Król USA jest łysy” jest fałszywe. Nie oznacza to jednak, że propozycja jest naprawdę fałszywa, ponieważ przeciwne stwierdzenie - „Król USA ma włosy” - również nie będzie prawdą.
Dzięki logicznemu atomizmowi stworzonemu przez Russella możliwe jest określenie wiarygodności i stopnia prawdy. To automatycznie rodzi pytanie do dziś dyskutowane przez filozofów: jeśli coś nie jest naprawdę fałszywe lub prawdziwe, to co to jest?
Teoria opisów w dziełach filozoficznych Bertranda Russella
Jednym z ważnych intelektualnych wkładów filozofa w rozwój języka była teoria opisów. Zgodnie z ideami Russella prawdy nie można wyrazić za pomocą języka, ponieważ język naturalny jest dwuznaczny i niedokładny. Aby uwolnić filozofię od założeń i błędów, potrzebna jest dokładniejsza forma języka, logicznie poprawna, zbudowana na logice matematycznej i wyrażona jako szereg równań matematycznych.
Próbując odpowiedzieć na pytanie, które doprowadziło do założenia: „Król USA jest łysy”, Bertrand Russell tworzy teorię opisów. Odwołuje się do niektórych opisów z nazwami, słowami i frazami oznaczającymi konkretny przedmiot, na przykład „Australia” lub „to krzesło”. Zdanie zawierające pewne opisy, zgodnie z teorią Russella, jest krótkim sposobem na opisanie grupy zdań w ramach jednej serii. Według Russella gramatyka języka przesłania logiczną formę frazy. W zdaniu „Król USA jest łysy” obiekt nie istnieje ani nie jest dwuznaczny, a filozof zdefiniował to jako „niekompletne postacie”.
