Chrześcijaństwo i islam są religiami światowymi. Oznacza to, że są one powszechne wśród różnych ludów, często bardzo odległych od siebie, na przykład zarówno Francuzi, jak i Serbowie są chrześcijanami.
Zarówno chrześcijaństwo, jak i islam, wraz z judaizmem, należą do religii Abrahamowych, które mają wspólne źródło - Stary Testament. Podstawą takich religii jest wiara w Jedynego Boga (z całkowitym odrzuceniem jakichkolwiek innych bogów), głoszenie człowiekowi swojej woli albo bezpośrednio - w formie objawień, albo pośrednio - przez proroków, specjalnych ludzi, wybranych przez Niego na taką misję.
Wszystkie te znaki są charakterystyczne zarówno dla chrześcijaństwa, jak i islamu, i to jest ich podobieństwo. Ale istnieje wiele różnic między tymi religiami.
Idea Boga
Według doktryny chrześcijańskiej Bóg jest jedną na trzy osoby - Bogiem Ojcem, Bogiem Synem i Bogiem Duchem Świętym. W islamie nie ma pojęcia o Trójcy Boskiej.
Jednym z głównych miejsc w chrześcijaństwie jest doktryna o Bogu-człowieku - Jezusie Chrystusie, Synu Bożym (jednej z osób Trójcy Świętej), który stał się człowiekiem i przez swoją śmierć odpokutował za ludzkie grzechy. Ludzka i boska natura istnieje w niej „nierozerwalnie nierozłączona”. W islamie jest to niemożliwe: uważa się, że Allaha nie można reprezentować w ludzkiej postaci.
Jednocześnie muzułmanie uznają Jezusa z Nazaretu, ale uważają Go nie za Syna Bożego, ale za człowieka, proroka, a nie za najważniejszą rzecz w historii ludzkości. Muzułmanie również uważają założyciela swojej religii, Mahometa, za proroka, chociaż są oni najważniejsi, nie przypisują mu boskiej natury.
Pomysł człowieka
Zarówno w chrześcijaństwie, jak i islamie istnieje idea grzechu - odejście od woli Boga, któremu podlega człowiek, a pierwszymi grzesznikami byli przodkowie Adam i Ewa. W chrześcijaństwie grzech Adama jest uważany za przyczynę powszechnej grzeszności ludzkości - grzechu pierworodnego, który jest usuwany przez sakrament chrztu, wykonywany przez kapłana. Człowiek jest wolny od grzechów indywidualnych poprzez sakramenty pokuty, w których także uczestniczy kapłan.
W islamie uważa się, że Adamowi przebaczono jego skruchę, grzech przodków nie przeszedł na ich potomków i nie jest w żaden sposób związany z grzechami ludzi, którzy żyli i żyją w późniejszych czasach. Każdy człowiek grzeszy z powodu skłonności do grzechu, pierwotnie związanej z człowiekiem, i może mu wybaczyć Bóg w przypadku szczerej pokuty. Według muzułmańskich idei grzech jednej osoby nie może w ogóle wpływać na drugą, dlatego idea pokutnej ofiary Jezusa Chrystusa, na której opiera się chrześcijański dogmat, wydaje się absurdalna dla muzułmanów.
