Dzisiaj słowa „czarnej setki” często kojarzą się z ludźmi z kasty brutalnych zabójców, którzy popełniają bezprawie i przynoszą śmierć i zniszczenie. Ale ten pierwotnie rosyjski ruch nacjonalistyczny otrzymał swoją niesamowitą nazwę od słowa „motłoch”.
Nazwa „czarna setka” pochodzi od słowa „motłoch”, czyli prosty, lud, niższa klasa, a noszenie ciemnej odzieży, która stała się integralną cechą ruchu, podyktowane było ubóstwem jego zwolenników.
Nawet w czasach Piotra Wielkiego setki podatników nazywano czarnymi podatnikami, którzy, w przeciwieństwie do przedstawicieli białych setek, byli obciążeni szerokim wachlarzem obowiązków, a nawet wcześniej, setkami czarnych dostojników mieszkających w niższych klasach.
Polityka poza klasami
Czarna Setka, jako oficjalna organizacja, która pojawiła się na początku XX wieku, miała poważne różnice w stosunku do innych ruchów politycznych, ponieważ pod jej kierownictwem zgromadziła przedstawicieli wszystkich klas, od znanych postaci nauki i kultury, kończąc na zwykłych chłopach. Oficjalnie został zarejestrowany w 1905 r., A jego członkowie nazwani byli Czarnymi Setkami i przypisywali się następcom ruchu milicji, utworzonego pod przewodnictwem Minina i Pożarskiego. Czarna Setka zjednoczyła kilka organizacji o czysto monarchicznym charakterze, dlatego Czarna Setka została uznana za nielegalną w 1917 roku, a jej członkowie przystąpili do tak zwanego białego ruchu, wyemigrowali lub ostatecznie przekroczyli sztandar ZSRR.
