W kościołach prawosławnych istnieje kilka rodzajów modlitewnej pamięci ludzi. Na przykład zamówienie na zdrowie na liturgię lub nabożeństwo modlitewne, nabożeństwa żałobne na nabożeństwo żałobne. Upamiętnienie w proskomedia jest również jedną z opcji pamięci kościoła, która jest bardzo pożądana wśród wierzących.
Proskomidia to przygotowanie substancji do sakramentu Najświętszej Eucharystii. Około 15 do 20 minut przed rozpoczęciem liturgii kapłan przy ołtarzu wykonuje pewną sekwencję, w której przygotowuje chleb i wino do przyszłego zastosowania tego ostatniego w Ciele i Krwi Jezusa Chrystusa.
Ranga proskomidii składa się z kilku części. Najpierw duża cząstka jest usuwana z głównej fosfory. To jest tak zwana jagnię. To ten chleb jest przywiązany do Ciała Chrystusa. Następnie kapłan usuwa z innych prosphora małe cząsteczki ku pamięci Matki Bożej, aniołów, Jana Chrzciciela i innych świętych. Następnie kapłan usuwa cząstki ku pamięci żywych ludzi. Podczas tego odczytywane są notatki z nazwiskami osób zamówionych dla zdrowia. Następnie upamiętnia się zmarłych. To jest właśnie upamiętnienie proskomedia. Dla każdego imienia wyjmowana jest osobna mała cząstka, która jest umieszczana na dyskach obok większych cząstek (baranek, cząstki ku pamięci Matki Bożej). Również podczas proscidium wino wlewa się do świętego kielicha (kielicha), który następnie dodaje się do krwi Jezusa Chrystusa.
Atrakcyjną cechą upamiętnienia w proskomedii jest to, że pod koniec liturgii, kiedy już odbył się sakrament Eucharystii i ludzie przyjęli Ciało i Krew Chrystusa, cząstki zabrane na pamiątkę upamiętnienia są spuszczane do świętego kielicha wraz z Krwią Chrystusa. Kapłan oznajmia, że Pan obmył swoją uczciwą krwią grzechy wszystkich, którzy tu upamiętnili.
Wierzący widzą jedną z najskuteczniejszych modlitw za swoich bliskich w celu upamiętnienia w Prozkimide.
