W tradycji prawosławnej jest szczególny dzień kobiet, w którym wierzący gratulują swoim babciom, matkom, żonom, córkom i wszystkim bliskim kobietom. Święto to nazywa się dniem kobiet niosących mirrę świętą.
Wielu prawosławnych chrześcijan nie uważa daty 8 marca za Międzynarodowy Dzień Kobiet, o czym decyduje historia tego święta, które stało się powszechne w latach władzy radzieckiej w Rosji. Tak, sama nazwa święta jako „Międzynarodowy Dzień Kobiet” jest błędem, ponieważ nie wszystkie kraje w Europie honorują kobiety 8 marca.
Dla wyznawców prawosławia jest specjalny dzień kalendarzowy, który implikuje gratulacje wszystkim płci pięknej. To święto zostało nazwane na cześć świętych kobiet, które w tradycji i kulturze chrześcijańskiej zostały nazwane nosicielkami mirry.
Imiona kobiet noszących mirrę są następujące: Marta i Maria (siostry sprawiedliwego Łazarza), równi apostołowie Maria Magdalena, Zuzanna, Salomia, Jan i Maria Kleopowa. Kościół nazywa te kobiety latarniami noszącymi mirrę, ponieważ to one chciały wypełnić rytualny obowiązek wobec ciała zmarłego Zbawiciela. Święte żony miały namaścić ciało Pana Jezusa Chrystusa po pogrzebie specjalnymi aromatycznymi zapachami zwanymi światem. Aby to zrobić, wcześnie w sobotę rano kobiety poszły do grobu Chrystusa.
Ewangelicy nazywają następujące imiona kobiet, które przybyły do Grobu Zbawiciela. Mateusza należy do Marii Magdaleny i „drugiej Marii”; Marek ma Marię Magdalenę, Marię Jakowlewę (matkę Apostoła Jakuba z 70 lat), Salomię (matkę Apostołów Jakuba i Jana z 12 lat); Łukasz ma Marię Magdalenę, Jana, Marię (matkę Jakuba), a także „innych z nimi”; Jan ma Marię Magdalenę.
Zgodnie z Pismem Świętym i tradycją chrześcijańską kobiety te były szczególnie bliskie Panu, były uczniami Zbawiciela. Po śmierci Chrystusa niektóre kobiety niosące mirrę głosiły światu ewangelię. Należą do nich św. Maria Magdalena za ciężką pracę na rzecz szerzenia wiary Chrystusa zwanej Kościołem Równych Apostołów. Wśród innych kobiet niosących mirrę były matki świętych apostołów. Na przykład matka apostoła Jakuba (pierwszego biskupa Jerozolimy), Maria i matka Jana Teologa i apostoła Jakuba Zawedejewa Salome. Święci niosący mirrę Jan i Zuzanna wierzyli w Chrystusa po tym, jak Zbawiciel głosił i poszedł za nim. Maria Kleopova była córką prawego starszego Józefa, zaręczonego z pierwszego małżeństwa.
Wszystkie te święte kobiety są przykładem wielkiej miłości do Pana, zarówno podczas ziemskiego życia Zbawiciela, jak i po Jego śmierci. Nosiciele mirry można również zilustrować jako wybitne matki, które wychowywały wielkich ludzi, w szczególności apostołów. Dlatego Kościół widzi symbol macierzyństwa u kobiet noszących mirrę.
Tak więc wszystkie niezbędne cechy zawarte w świętych kobietach noszących mirrę, które zgodnie z zaleceniami Kościoła prawosławnego powinny być nieodłącznym elementem wszystkich kobiet (miłość, poświęcenie, wyczyn macierzyństwa). Właśnie dlatego w Dniu kobiet noszących mirrę prawosławni wierzący gratulują wszystkim krewnym i przyjaciołom kobiet, życząc, aby wierni płci pięknej rozgrzali się, podobnie jak kobiety noszące mirrę, wybitne cechy moralne.
Wspomnienie świętych kobiet noszących mirrę zostało ustanowione przez Kościół w trzecią niedzielę po Wielkanocy. Uroczystości poświęcone kobietom trwają tydzień.
