Martin Heidegger jest jednym z najbardziej kontrowersyjnych umysłów w historii filozofii: błyskotliwy teoretyk, mądry mentor, miłośnik ryzykownych powieści, zdrajca najlepszych przyjaciół i skruszony zwolennik Hitlera. Nie ulega wątpliwości, że filozof wywiera wpływ na dalszy rozwój kultury europejskiej.
Biografia
Heidegger urodził się 26 września 1889 r. W Messkirche, w Wielkim Księstwie Cesarstwa Niemieckiego. Martin miał najprostsze pochodzenie - syn wieśniaczki i rzemieślnika. Religijność rodziców - pełnych pasji katolików - kształtowała zainteresowania młodego człowieka. Friedrich Heidegger, jego ojciec, służył w kościele św. Marcina. Chcąc połączyć swoje życie z Kościołem katolickim, przyszły filozof został przeszkolony w gimnazjum jezuickim. Problemy zdrowotne uniemożliwiły jezuickim mnichom obcięcie włosów, dlatego w 1909 r. Heidegger poszedł na studia teologiczne na najstarszy uniwersytet we Fryburgu.
Dwa lata później młody człowiek skłaniał się ku filozofii, zmienił wydział i został uczniem Heinricha Rickerta - założyciela szkoły neokantyzmu w Badenii. W 1913 roku obronił pierwszą rozprawę i rozpoczął pracę nad drugą. Podczas gdy Heidegger badał dzieła Dunsa Scotta, imperium niemieckie zaangażowało się w pierwszą wojnę światową. 10 października 1914 r. Martin został wezwany do milicji na rok. Choroby serca i niestabilna psychika uratowały go przed służbą pierwszej linii. Po powrocie z wojska obronił się po raz drugi i został prywatnym docentem wydziału teologicznego Uniwersytetu we Fryburgu. Heidegger szybko nie zgodził się z dogmatycznymi kolegami. W 1916 roku Edmund Husserl został następcą Rickerta na wydziale uniwersyteckim. Pod wrażeniem swojej fenomenologii Martin dokonał ostatecznego wyboru na korzyść kariery filozoficznej.
W 1922 r. Heidegger przeniósł się na uniwersytet w Marburgu i zaczął swobodnie pływać. Okres do 1927 r. Obejmuje szereg podstawowych dzieł, których zwieńczeniem jest „Bycie i czas”. W 1928 r. Jego mentor Edmund Husserl zrezygnował, a Heidegger zajął swoje miejsce we Fryburgu. Szanowany człowiek rodzinny (w 1917 r. Odbył się ślub z Elfridą Petri, która urodziła dziecko w 1919 r.), Miłość genialnego studenta, odważnej Hannah Arendt, przyjaźń z wybitnymi współczesnymi - przyszłość ambitnego filozofa obiecana jako chwalebna i bezchmurna.
Znakomita edukacja i prestiżowa praca nie uratowały Heideggera przed fatalnym wyborem: w 1933 roku dołączył do NSDAP na czele. Za zdecydowane poparcie nazistów Heidegger otrzymał stanowisko rektora. Odwrócił się od swojego ukochanego studenta Arendta, który otwarcie walczył z reżimem, wylądował w obozie koncentracyjnym i cudem uciekł; zdradził Husserla, ignorując pogrzeb niegdyś uwielbianego nauczyciela; stał się zagrożeniem dla najlepszego przyjaciela Karla Jaspersa, który przechowywał cyjanek na stoliku nocnym, aby umrzeć wraz ze swoją żydowską żoną, kiedy pojawili się kaci. Zmętnienie pojawiło się nagle i trwało 4 miesiące. We wrześniu 1933 r. Heidegger pospiesznie opuścił posterunek i przestał wygłaszać płomienne przemówienia zza ambony. Pomimo dowodów antysemityzmu w późniejszych aktach osobistych i wierności partii aż do upadku III Rzeszy, filozof twierdził, że zerwał z nazizmem w chwili rezygnacji.
Heidegger odpowiedział na poparcie nazizmu: sąd w 1945 r. Zakazał mu wszelkich wystąpień publicznych, w tym nauczania. Niewiele wiadomo o życiu osobistym filozofa na wygnaniu. Wiele lat później na spotkaniu z marksistowskimi uczniami zapytano Heideggera: dlaczego popierał nieludzką ideologię? Odpowiedział, że idąc za Marksem i Engelsem, pomyślał: filozofem nie jest rozmawianie o świecie, ale jego zmienianie. Podstawowe dziedzictwo filozoficzne Heideggera uratowali jego uczniowie i studenci, zachęcając ich, by zamknęli oczy na wstydliwych stronach jego biografii. Filozof zmarł i został pochowany w swojej małej ojczyźnie w Meskirche 26 maja 1976 r., Pozostawiając bogatą spuściznę i nieustającą debatę na temat jego moralnego charakteru.
