Święto Narodzenia Chrystusa w Chrześcijańskim Kościele Prawosławnym jest jednym z najbardziej czczonych. W ten święty dzień przypada szczególna uroczysta nabożeństwo, które odbywa się we wszystkich kościołach prawosławnych.
Nabożeństwo do Narodzenia Pańskiego rozpoczyna się późnym wieczorem 6 stycznia. Zwykle o godzinie 11 po północy we wszystkich kościołach prawosławnych odbywa się specjalna uroczystość świąteczna, która trwa do około 3-4 rano.
W święto Narodzenia Pańskiego w noc uroczystości odbywają się całonocne czuwanie, zegar i boska liturgia Jana Chryzostoma. Całonocne czuwanie nie zaczyna się od zwykłego wieczora, ale od kontynuacji nawiedzenia. Większość tekstów liturgicznych tego nabożeństwa można odliczyć. Jednak w wagonie świątecznym odbywa się główny uroczysty śpiew. Obejmuje śpiewanie w chórze wierszy z proroczej księgi Izajasza, że sam Bóg jest obecny z ludźmi, którzy są wspaniali i silni. Pan jest w tym hymnie nazywany Ojcem przyszłej epoki. Ten śpiew rozpoczyna się od słów „Bóg jest z nami, zrozum języki i żałuj, jak Bóg jest z nami”. Do samego śpiewu świątecznego nawiązują pokrótce pierwsze słowa proroctwa Izajasza: „Bóg jest z nami”.
Świąteczne Nieszpory dołączają do wielkiej uczty. Zaczyna się od litu. Lit jest częścią kultu, w której błogosławiony jest chleb, olej roślinny (olej), pszenica i wino.
Pod koniec Nieszporów w cerkwiach odprawiane są nabożeństwa świąteczne, podczas których chór wykonuje wiele uroczystych śpiewów. Na przykład polyeleis, wielka pochwała. W Matins czytany jest fragment ewangelii, opowiadający o wydarzeniu Narodzenia Pańskiego.
Pierwsza godzina dołącza do matin (krótka nabożeństwo składające się z czytania trzech psalmów i niektórych modlitw). W ten sposób kończy się całonocne czuwanie świąteczne. Następują trzecia i szósta godzina oraz boska liturgia.
Liturgia Narodzenia Pańskiego jest sprawowana przez około półtora do dwóch godzin. Podczas tej posługi czytany jest fragment ewangelii o narodzeniu Jezusa Chrystusa, po czym kapłan ogłasza gratulacyjne słowo Patriarchy Moskiewskiemu na cześć obchodów święta. Kolejne przesłanie (biskupa diecezji) zostaje ogłoszone wierzącym po uroczystej nabożeństwie.
Niektórzy prawosławni chrześcijanie mają zwyczaj przyjmowania komunii podczas świątecznej liturgii. Ta tradycja jest starożytna, uważana jest za bardzo pobożną.
