Niedziela w kościele prawosławnym ma szczególny dzień kalendarzowy. To jest temat całego tygodnia liturgicznego, specjalnego święta, którego nazwa wskazuje na cudowne wydarzenie Zmartwychwstania Pana Jezusa Chrystusa. To nie przypadek, że każda niedziela w prawosławiu nazywa się Mała Wielkanoc.
Całe prawosławne nabożeństwo dzieli się na pewne nabożeństwa z codziennego kręgu, odchodzące o wyznaczonej godzinie. Przez setki lat formowania i rozwoju kultu prawosławnego opracowano kartę, która określa porządek i cechy każdej nabożeństwa.
W Prawosławiu dzień liturgiczny rozpoczyna się wieczorem w dniu poprzedzającym celebrację. Dlatego niedzielne nabożeństwo w świątyni rozpoczyna się w sobotni wieczór. Najczęściej w sobotnią noc odjeżdża niedzielne nieszpory, poranki i pierwsza godzina.
W niedzielne nieszpory chór wykonuje między innymi niektóre sticheras poświęcone zmartwychwstałemu Panu. W niektórych świątyniach pod koniec niedzielnych Wielkich Nieszporów lit jest obchodzony z błogosławieństwem chleba, pszenicy, oliwy (oleju) i wina.
W niedzielny poranek śpiewa się specjalny troparion na jeden z ośmiu głosów (melodie); wykonywane są polyeleos - specjalny śpiew „Chwała imię Pana”, po czym chór śpiewa niedzielne troparia „Angel Cathedral”. Również w niedzielny poranek czytane są specjalne kanony: kanon jest niedzielą, do uczciwego krzyża i Dziewicy (czasami, w zależności od kolejności, w jakiej nabożeństwo niedzielne związane jest z pamięcią o czcigodnym świętym, kanony mogą się zmieniać). Pod koniec Matins chór śpiewa wielki hymn.
Nabożeństwo szabasowe kończy się o godzinie pierwszej, po której kapłan odprawia sakrament spowiedzi za tych, którzy pragną w niedzielę odprawić Komunię Świętą Ciała i Krwi Chrystusa.
W samą niedzielę nabożeństwo w cerkwi rozpoczyna się rano. Zwykle o wpół do ósmej. Najpierw czytane są następujące po sobie godziny szóste i szóste, a następnie następuje główna nabożeństwo niedzielne - Boska liturgia. Sama liturgia rozpoczyna się zwykle o dziewiątej rano. Najczęściej w niedzielnych kościołach prawosławnych liturgię organizuje wielki hierarcha Jan Chryzostom, arcybiskup Konstantynopola. Ta kolejność jest standardowa, z tym że chór wykonuje specjalne niedzielne troparia w zależności od aktualnego głosu (jest ich tylko osiem).
Zwykle w niedziele w kościołach po liturgii odbywa się nabożeństwo modlitewne, podczas którego kapłan modli się wyłącznie o potrzeby wierzących: o zdrowie, o uzdrowienie w chorobach, błogosławieństwa na podróż itp.
Po nabożeństwie w świątyni można odprawić nabożeństwo ku czci zmarłych oraz pogrzeb. Tak więc Kościół w niedzielę nie zapomina szczególnie modlić się nie tylko o zdrowie żywych ludzi, ale także za zmarłych krewnych.