Patriarchat w Rosji został założony w 1589 roku za panowania Fiodora Iwanowicza. W maju tego roku ekumeniczny patriarcha Jeremiasz II wyświęcił moskiewską metropolię Job jako patriarchalną godność. Decyzja została potwierdzona przez katedry w Konstantynopolu w 1590 i 1593 r.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/76/kak-proizoshlo-uchrezhdenie-patriarshestva-v-rossii.jpg)
Pojawienie się pomysłów
Pierwszy ustanawiający Patriarchat w Rosji został publicznie wyrażony osobiście przez cara Fiodora Iwanowicza. Stało się to w bardzo interesujących okolicznościach.
W maju 1586 r. Patriarcha Antiochii Joachim przybył do Moskwy. To była pierwsza wizyta duchownego tej rangi. Żaden z czterech wschodnich patriarchów nie przybył do naszego kraju.
Spotkali patriarchę z wielkimi zaszczytami. 25 czerwca Joachim został zaproszony do pałacu królewskiego. Pod koniec oficjalnej części audiencji, wymiany listów i prezentów, król zaprosił patriarchę na obiad. A przed lunchem odwiedź liturgię, która odbyła się w kościele katedralnym przez metropolity Dionizy.
Dionizy stał w środku katedry Wniebowzięcia w pełnej szacie, otoczony biskupami, archimandrytami, opatami i innymi duchownymi. Kiedy Joachim udał się do metropolity, Dionizy zstąpił ze swego miejsca cały świat i najpierw pobłogosławił patriarchę.
Czynności metropolity wyrażone słowami zostały wyraźniej wyrażone przez cara. Powiedział, że skonsultował się z Carariną Iriną i bojarami i poprosił patriarchę Joachima o pomoc innym patriarchom „w celu zorganizowania rosyjskiego patriarchy w Moskwie w naszym państwie”.
Warto zauważyć, że podobny pomysł nie został spontanicznie wymyślony przez króla lub królową. Myśl była już szeroko rozpowszechniona wśród ludzi wykształconych. Brakowało tylko odpowiedniej okazji, by wyrazić to zdecydowanie.
Realizacja pomysłu
Nie oznacza to, że w Konstantynopolu byli zachwyceni tym pomysłem. Pomimo wysiłków patriarchy Joachima i nieustannie wysyłających jałmużnę i dodatki, sprawa nie postępowała ani chwiejnie, ani puchnąć.
Wkrótce turecki sułtan obalił ekumeniczny patriarcha Theolipt. Po raz trzeci tron objął Jeremiasz II, który uratował się przed hańbą.
Patriarchat Konstantynopola miał wówczas poważne trudności finansowe. Aby je poprawić, Jeremiasz postanowił udać się do Rosji.
Ku zdumieniu Rosjan nie przyniósł listu o ustanowieniu patriarchatu, na który czekali. Dlatego najwyższy kapłan był podejrzliwy. Chociaż osiedlili go w luksusowych warunkach. Ale ograniczył swoje kontakty ze światem zewnętrznym.
Negocjacje trwały długo. Wreszcie po około sześciu miesiącach Jeremiasz wyraził chęć pozostania patriarchą w Rosji. Jednak dworzanie zaproponowali mu krzesło w starożytnej stolicy, oryginalnym centrum rosyjskiego chrześcijaństwa, Włodzimierza. Jednocześnie powiedzieli mu, Włodzimierzowi, „straszną dziurę”. Gorzej niż miejsce, w którym sułtan trzymał go na wygnaniu.
Jeremiasz nie chciał być patriarchą we Włodzimierzu. Zgodził się wypełnić wolę cara i został nazwany przez moskiewskiego patriarchę metropolitą Hioba. A on, otrzymawszy bogate dary, bezpiecznie opuścił Konstantynopol.