Ascetyka w prawosławnym chrześcijaństwie często szukała samotności, odchodząc od życia na świecie. Innymi słowy, zostali mnichami, ponieważ nawet słowo „mnich” jest związane ze słowem mono - jeden.
Instrukcja obsługi
1
Życie mnicha różni się radykalnie od życia laika: opuszczenie klasztoru oznacza porzucenie całego majątku, możliwość założenia rodziny i angażowania się w światowe sprawy. Całe istnienie mnicha od momentu tonsury obraca się wokół dwóch rodzajów działalności: posłuszeństwa i modlitwy.
2)
Dlatego przyjęcie monastycyzmu poprzedza długi okres przygotowawczy - okres posłuszeństwa. Ten okres laik spędza w klasztorze, pracuje i modli się z braćmi, ucząc się żyć z dala od świata. Jeśli nowicjusz nie traci pragnienia życia zakonnego, przyjmuje tonsurę.
3)
Istnieją trzy odmiany stylu życia mnichów: akademik, pustelnia i hodowla. Schronisko mieszka w klasztorze jako wspólny kompleks, w którym bracia wspólnie pracują, żyją i wypełniają zasadę modlitwy.
4
Pustelnik jest całkowitą samotnością mnicha, w tym przypadku osoba oddziela się od klasztoru, wyjeżdża, aby żyć w miejscach daleko od świata, gdzie jest posłuszny przy prawie całkowitym braku warunków życia, jedzenia i bogactwa materialnego.
5
Wędrówka to wspólne posłuszeństwo dwóch lub trzech mnichów, żyją oni jako oddzielny związek, pracując razem, niezależnie zapewniając sobie wszystko, co niezbędne.
6
Każdy sposób życia pozostawia pewien ślad na cechach życia i egzystencji mnichów. Jednak we wszystkich przypadkach codzienna rada ministra jest bardzo napięta. Czas odpoczynku i snu zgodnie z kartą zakonną nie przekracza 6-7 godzin: 4-5 godzin w nocy i 1-2 godzin po południu. Podstawą codziennego życia jest zasada modlitwy: od samej modlitwy komórkowej po wspólne modlitwy w świątyniach.
7
Bracia spędzają wolny czas na modlitwach w ramach tzw. Posłuszeństwa - prac mających na celu utrzymanie klasztoru i zapewnienie mu wszystkiego, co niezbędne, ponieważ większość klasztorów jest w pełni samowystarczalna.
8
Warunki życia klasztoru różnią się w zależności od lokalizacji klasztoru i surowości karty. W klasztorach położonych w pobliżu dużych miast chwile życia na świecie, takie jak komunikacja mobilna, Internet i wiadomości z życia codziennego, płyną do pewnego stopnia w życiu mnichów.
9
W odległych klasztorach życie jest tak odosobnione, że nawet informacje o wydarzeniach w kraju i na świecie docierają niezwykle rzadko. Uważa się, że im bardziej odległy jest klasztor, tym surowsze jest prawo do klasztoru, tym mniej ingerencji w życie świeckie w służbę monastyczną, tym lepiej mnich dokonuje swego czynu służenia ludziom i Bogu.
