W styczniu Kościół prawosławny uroczyście przypomina dwa wydarzenia historyczne, które zmieniły bieg historii świata - Narodzenia Jezusa Chrystusa i chrztu Zbawiciela. W święto Chrztu Pańskiego (19 stycznia) wierzący przychodzą do świątyni nie tylko, aby ofiarować Bogu modlitwy, ale także, aby zebrać świętą wodę chrztu.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/29/kogda-osvyashaetsya-voda-na-kreshenie-gospodne.jpg)
Zgodnie z tradycją ustanowioną we współczesnej Rosji woda jest dwukrotnie błogosławiona podczas święta Chrztu Zbawiciela świata. Pierwsza konsekracja odbywa się pod koniec liturgii w dniu Objawienia Pańskiego 18 stycznia. Biorąc pod uwagę fakt, że liturgia tego dnia rozpoczyna się zwykle o dziewiątej rano i kończy na początku jedenastego, późniejsza konsekracja wielkiego błogosławieństwa wody (jest to nazwa chrzcielnego błogosławieństwa w skarbcu) rozpoczyna się około popołudnia i trwa około pół godziny. Praktykujący chrześcijanie prawosławni zawsze chcą modlić się w liturgii, a następnie odprawiać rytuał błogosławienia wody.
Za drugim razem woda jest uświęcana bezpośrednio podczas samego chrztu Pańskiego. Czas rozpoczęcia nabożeństwa w tym zbawczym dniu jest czasem inny w świątyniach, w zależności od błogosławieństwa kapłana. Nabożeństwo do Objawienia Pańskiego można więc rozpocząć o godzinie 11 w przeddzień święta i płynnie przejść do samej nocy Objawienia Pańskiego, aw innych kościołach można odprawić Boską Liturgię o dziewiątej rano 19 stycznia. W obu przypadkach stopień chrzcielnego błogosławieństwa wody dla samego święta jest wykonywany pod koniec świątecznej liturgii.
Zwykle błogosławieństwo wody odbywa się w samej świątyni, ale czasami (w dużych katedrach, które mają imponujący plac przed świątynią) obrzęd ten jest wysyłany przed wejściem do kościoła na ulicy. Zbiorniki na wodę są wyjmowane, a poświęcenie wody odbywa się w sposób określony w karcie kościelnej.
Zgodnie ze wspólną tradycją Jordan jest konsekrowany przez duchowieństwo w święto Chrztu Pańskiego. Woda uświęcona w źródłach zwykle nie jest wykorzystywana do codziennych potrzeb, chociaż ma te same cudowne właściwości, co płyn uświęcony w świątyni. W takich czcionkach prawosławni wierzący pogrążają się w czci i czci, modląc się do Boga o dar zdrowia. Konsekracja Jordanu rozpoczyna się indywidualnie w każdej parafii.
Trzeba pamiętać, że woda w święto Chrztu Pańskiego tylko tam zyskuje swoje cudowne właściwości, w których odbywa się obrzęd poświęcenia. Dlatego wierzący nie może być zadowolony z wody zebranej o godzinie 12 w nocy w zwykłym kranie.