Wielu wierzących oczekuje szczególnie święta Wjazdu Pana do Jerozolimy. Uroczystości, zwanej także Niedzielą Palmową, towarzyszy pobożna kościelna tradycja konsekracji gałęzi wierzby.
Konsekracja wierzby
W Kościele istnieją różne tradycje, które rozpowszechniły się wśród narodu rosyjskiego. Jednym z nich jest poświęcenie wierzb na święto Wjazdu Pana do Jerozolimy w cerkwiach.
Warto zauważyć, że sam triumf Wejścia Pana do Jerozolimy nie sprowadza się wyłącznie do praktycznej strony konsekracji gałęzi drzewa, które najpierw otwiera się na wiosnę (wierzba i wierzba). Główną istotą obchodów jest pamięć o procesji Zbawiciela, aby uwolnić cierpienie i śmierć, aby ocalić człowieka i pogodzić go z Bogiem. Dlatego odwiedzanie kościołów wyłącznie w celu uświęcenia wierzb nie jest poprawne z punktu widzenia wiary prawosławnej. Uświęcenie wierzby nie może mieć specjalnego mistycznego znaczenia, działanie to nie powinno być celem samym w sobie dla prawosławnego chrześcijanina.
Kiedy Zbawiciel wkroczył do Jerozolimy, gałęzie palm zostały złożone u stóp Pana. W Rosji wierzby zastąpiły palmy. To drzewo stało się symbolem duchowej radości i przebudzenia, tak jak natura budzi się przez kwitnące pąki wierzby i wierzby.
Uświęcona wierzba jest sanktuarium dla prawosławnych, świadectwem łaski Bożej zesłanej podczas uświęcenia. Wierzący przechowują te świątynie przez rok, po czym gałęzie są spalane lub wkładane do ziemi na działkach ogrodowych w miejscu, które nie jest podparte stopami.
