Nowoczesność Kościoła we współczesnych czasach jest początkiem roku liturgicznego. W Kościele prawosławnym jest pewne święto, zwane Początkiem indiki (są to nowe lata kościelne). Według współczesnego kalendarza dzień ten przypada na 14 września. Odpowiednio, stary styl obchodzenia tej daty to 1 września. Wcześniej, kiedy Kościół nie był oddzielony od państwa, w Rosji Nowy Rok obchodzony był pierwszego września.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/75/kogda-v-rossii-prazdnuetsya-cerkovnoe-novoletie.jpg)
Rok liturgiczny prawosławnych chrześcijan rozpoczyna się jesienią. Ta tradycja odpowiada zarówno liturgicznym, jak i kalendarzowym praktykom Starego Testamentu. Pierwszego dnia września w Boskiej liturgii czytany jest fragment Ewangelii, który opowiada o głoszeniu Jezusa Chrystusa w synagodze w Nazarecie. Tekst Ewangelii mówi nam, że Chrystus, otwierając księgę proroka Izajasza, czytał słuchaczom słowa pomazańca, których celem było głoszenie zbawienia. To pod znakiem tego proroctwa stoi nowy rok Kościoła.
Katedra w Moskwie w 1492 roku postanowiła zacząć liczyć rok w Rosji od 1 września zamiast 1 marca. Sama data 1 września (na początku roku) stała się oficjalna daleko poza granicami Rosji i w czasach starożytnych. Tak więc początek nowej chronologii pierwszego dnia jesieni ustanowił cesarz Konstantyn Wielki, który zwyciężył nad Maxentiusem 1 września 312 r. Po tej dacie chrześcijanie otrzymali wolność praktykowania swojej wiary. Ojcowie Pierwszej Rady Ekumenicznej, która odbyła się w Nicejskiej w 325 r., Ku pamięci tego wydarzenia, postanowili obchodzić Nowy Rok 1 września - był to dzień wolności dla chrześcijan.
Historycznie w Rosji nowy rok obchodzony był od 1 września do 1699 roku. W 1699 r. Piotr Wielki wydał dekret o przełożeniu Nowego Roku na 1 stycznia. Jednak w nabożeństwie kontynuacja nowego lata (roku) jest nadal wymieniona pod 1 września (stary styl). W nowym stylu data ta przypada na 14 września.
Począwszy od IV wieku całe życie liturgiczne (liturgiczne) Kościoła jest nierozerwalnie związane z kalendarzem kościoła juliańskiego. Ten kalendarz jest nadal przestrzegany przez rosyjski kościół prawosławny, klasztory Athos, prawosławne kościoły Gruzji, Jerozolimy, Serbii i częściowo Bułgarii.