W młodości Aleksander Meszcheryakow marzył o poświęceniu swojego życia twórczości literackiej. W rezultacie udało mu się połączyć rzemiosło pisania z badaniem kultury Japonii, która w połowie ubiegłego wieku zaczęła być liderem na świecie. Całe życie Meshcheryakova, jego działalność naukowa i pedagogiczna są nierozerwalnie związane z japońskimi studiami.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/16/mesheryakov-aleksandr-nikolaevich-biografiya-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Z biografii Aleksandra Meszcheryakowa
Przyszły specjalista od historii, tradycji i kultury Japonii urodził się w 1951 roku. Dzieciństwo chłopca minęło w stolicy ZSRR, zbiegło się to z początkiem ery eksploracji kosmosu i ze słynną „odwilżą” w społeczeństwie. Ale Meszcheryakow nie był zainteresowany polityką w młodości. Jednak Aleksander Nikołajewicz dobrze pamięta koniec „odwilży”: kiedy Chruszczow został zwolniony w 1964 r., Natychmiast rozpoczęły się przedłużające się przerwy w jedzeniu. Kolejki po chleb uderzyły mi w pamięć.
Wujek Alexander Meshcheryakova był specjalistą w Chinach. Poradził młodemu człowiekowi, aby wybrał studia japońskie. Początkowo Aleksander marzył o zawodzie pisarza lub dziennikarza. Nie chciał jednak pochylać się nad kłamstwami, bez których, jak już zrozumiał, nie można było pracować w centralnych publikacjach w czasach stagnacji.
Meszcheryakow otrzymał wykształcenie na wydziale historycznym prestiżowego Instytutu Języków Orientalnych na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym, ale nie interesowały go współczesne przedmioty: młody student był bardziej pociągany do starożytności i średniowiecza. Kolejnym hobby Meshcheryakova była fikcja. Próbował pisać, komponował wiersze i prozę.
Początkowo język japoński na uniwersytecie został nadany Meszcheryakowowi ze znacznymi trudnościami. Ale Aleksander pilnie studiował, rozumiejąc podstawy gramatyki, fonetyki i hieroglifów nieznanego języka. I stopniowo ilość zmieniła się w jakość. Teraz Aleksander Nikołajewicz wyjaśnia swoim przygnębionym uczniom: „120 milionów ludzi mówi po japońsku. Gdy już opanują, ty też możesz!” Naukowiec uważa, że najważniejszą rzeczą w nauce japońskiego jest nie oszczędzanie się i robienie czegoś więcej niż wymaga program nauczania.