W kościelnej praktyce liturgicznej istnieje siedem sakramentów - sakramentów, podczas których szczególna boska łaska spływa na człowieka. Ślub jest jednym z siedmiu prawosławnych sakramentów.
Podczas sakramentu małżeństwa prawosławni wierzący przysięgają przed Bogiem kochać się nawzajem. Podczas tego kapłaństwa kapłan w specjalnych modlitwach prosi o błogosławieństwa Pana za wspólne życie rodzinne, narodziny i wychowanie dzieci w wierze prawosławnej. Sakrament ślubu w tradycji kościelnej nazywa się stworzeniem „małego Kościoła”, czyli rodziny.
Historycznie ślub odbywał się wraz z Boską Liturgią (aż do X wieku). Dlatego wierzący przed sakramentem wesela głosili w liturgii Święte Tajemnice Chrystusa. Po zjednoczeniu z Bogiem małżonkowie przystąpili już do sakramentu małżeństwa.
W okresie od X do XV wieku sakrament wesela zaczyna się oddzielać od liturgii. Kościelne błogosławieństwo dla małżeństwa stopniowo formuje się w osobnym porządku. Pozostała jednak pamięć historyczna o potrzebie spowiedzi i komunii przed sakramentem małżeństwa.
Obecnie wielu duchownych rosyjskiego Kościoła prawosławnego radzi przed sakramentem małżeństwa oczyścić swoje dusze ze spowiedzi i przystąpić do sakramentu komunii. Jest to pobożna tradycja, która ma korzystny wpływ na życie duchowe człowieka. Znaczenie sakramentu ślubów determinuje pewne świadome podejście, duchowe przygotowanie do przyszłego kapłaństwa. Dlatego warto przestrzegać tradycji spowiedzi i komunii przed ślubem.
Jednak obecnie sakrament małżeństwa można sprawować bez uprzedniej spowiedzi i komunii małżonków. Praktykę tę obserwuje się w dużych miastach i licznych parafiach (należy rozumieć, że wesela, spowiedź i komunia są obecnie osobnymi sakramentami). Spowiedź i komunia przed sakramentem małżeństwa są więc pożyteczną i pożądaną praktyką, ale w żadnym wypadku nie fundamentalną. Każda osoba ma swobodę decydowania o tym, jak ważne jest zjednoczenie z Chrystusem w sakramencie Eucharystii bezpośrednio przed utworzeniem rodziny.
