W sierpniowym kalendarzu prawosławnym kościoła wyróżniają się specjalne uroczystości poświęcone Zbawicielowi Jezusowi Chrystusowi. Te święta otrzymały popularną nazwę Spasov. Ostatni Zbawiciel (orzech) obchodzony jest 29 sierpnia zgodnie z nowym stylem.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/28/istoriya-prazdnika-orehovij-spas.jpg)
W ortodoksyjnej tradycji ludowej istnieją trzy Zbawiciela - Zbawiciel Miodu (14 sierpnia: dzień znoszenia Świętego Krzyża Pańskiego), Zbawiciel Apple (19 sierpnia: Przemienienie Pana Jezusa Chrystusa) i Zbawiciel Orzechów (29 sierpnia: przeniesienie cudownego obrazu Zbawiciela do Konstantynopol). Te imiona trzech Zbawicieli zostały bardziej zakorzenione w powszechnej świadomości i były wynikiem chrystianizacji pogańskiej Rosji, kiedy pogańskie obyczaje zastąpiły nowy światopogląd, który pociągnął za sobą nową kulturę prawosławną.
Orzechy Spa są tak nazwane, ponieważ tego dnia 29 sierpnia zwyczajowo konsekruje się orzechy w cerkwiach. Przed przyjęciem chrześcijaństwa przez Rosję koniec lata obejmował wakacje w celu zebrania różnych zbiorów, w tym orzechów. To, co ziemia dała człowiekowi, z powodzeniem może być wykorzystane jako różne rytuały. Wraz z nadejściem chrześcijaństwa w Rosji człowiek nie porzucił praktyki zbierania różnych zbiorów, a dla darów natury konieczne było uwielbienie Boga. Tak więc pojawiła się praktyka poświęcania różnych produktów, czy to miodu, warzyw i owoców, czy orzechów na święta Zbawiciela. Jest to symbol wdzięczności człowieka dla Boga za jego dary.
W uzdrowiskach orzechowych w Rosji zwyczajowo rano uczestniczył w nabożeństwie, w którym orzechy są konsekrowane. Następnie przygotowali ucztę dla krewnych, bliskich i biednych. Pieczone ciasta, chleb, używane orzechy do napojów. Inna nazwa Zbawiciela Orzechów to Chlebowe Uzdrowiska. Ta nazwa wynika z faktu, że koniec sierpnia upłynął pod znakiem żniwa chleba.
Istnieje inna nazwa Zbawiciela Orzechów - Zbawiciela na płótnie (na płótnach). Tego dnia w Rosji zwyczajowo handlowano płótnami i płótnami. Ta nazwa Trzeciego Zbawiciela jest najbardziej odpowiednia na prawosławne święto kanoniczne, obchodzone 29 sierpnia. W szczególności w tym dniu odbywają się uroczystości poświęcone przeniesieniu cudownego cudownego obrazu Chrystusa Zbawiciela do Konstantynopola.
Święta tradycja Kościoła chrześcijańskiego mówi nam, że w czasie ziemskiego życia Zbawiciela pewien król Edessy, Avgar, zachorował na trąd. Władca, słysząc o wielu cudach Chrystusa, posłał do Pana malarza, aby napisał obraz Jezusa, który później posłuży jako źródło uzdrowienia. Zbawiciel, widząc taką wiarę króla, dokonał cudu. Chrystus umywszy twarz wodą, otarł twarz płótnem, na którym cudownie ukazała się twarz Chrystusa. Chrystus przekazał ten obraz malarzowi Ananiaszowi i obiecał wysłać jednego ze swoich uczniów do króla apostołów w celu uzdrowienia. Następnie Apostoł Tadeusz został wysłany do Edessy, aby uzdrowić króla i oświecić wszystkich mieszkańców syryjskiego miasta.
Cudowny obraz Zbawiciela został wzniesiony przy bramie przed wejściem do miasta, ale później, po podboju Edessy przez muzułmanów, obraz został skradziony. Dziewięć wieków później cesarz bizantyński Michał III kupił ten obraz, aw 944 r., Za panowania bizantyjskiego władcy Konstantina Bagryanorodnego, obraz został uroczyście przeniesiony do Konstantynopola. Od tego dnia zaczęła się uroczystość przeniesienia cudownego obrazu Chrystusa Zbawiciela do Konstantynopola.