W ciągu ostatnich 20 lat zaobserwowano rosnące zainteresowanie kulturą staronordycką w społeczeństwie. Mity eddyjskie, w przeciwieństwie do greckich - studiowane nawet w szkole, przyciągały wielu urokiem nowości. Przyczynił się do tego zainteresowania i gatunku fantasy. Zgodnie z pasją do mitologii skandynawskiej pojawiło się zainteresowanie runami.
Runy to pisma staronordyckie. Normanowie z czasów przedchrześcijańskich nie znali ani pergaminu, ani zresztą papieru. Litery przyklejono do drewna, kamienia, przedmiotów metalowych, a potem powiedziano, żeby nie „pisać”, ale „wycinać runy”. Związany jest z tym kanciasty kształt run - znaki złożone z prostych linii rozmieszczonych pod różnymi kątami.
Na początku pisania sama idea zachowania informacji nie w postaci rysunków przedstawiających określone obrazy, ale w postaci znaków przenoszących abstrakcyjne koncepcje, wzbudziła podziw zmieszany ze strachem. Wydawało się, że to czary - każde słowo pisane wydawało się być zaklęciem. Tak więc litery „zamieniły się” w znaki magiczne, pojawiła się magia runiczna.
Runy jako tradycja pogańska
Inskrypcje runiczne na świętych kamieniach, broni i innych artefaktach z epoki Wikingów są ważną częścią historii i kultury staronordyckiej. Wbrew ich studiom, a także wszelkim badaniom naukowym z zakresu historii lub kulturoznawstwa, Kościół prawosławny nigdy się nie sprzeciwiał. Zastrzeżenia pojawiają się, gdy współcześni ludzie zaczynają postrzegać runy w taki sam sposób jak starożytni Normanie - w ich magicznym aspekcie, a nawet ci, którzy uważają się za chrześcijan.
Niektóre runy są bezpośrednio związane z bogami panteonu staronordyckiego: Ansuz - z Odinem, Inguz - z Freyrem, Teyvaz - z Thurem. Używanie takich run (na przykład w talizmanach) w rzeczywistości oznacza kult pogańskich bogów. Chrześcijanin nie powinien tego robić zasadniczo, jest to bezpośrednie pogwałcenie przykazania, które objawia Jedynemu Bogu: „Niech nie będzie innych bogów
.„
