Osip Emilievich Mandelstam - rosyjski poeta XX wieku, eseista, tłumacz i krytyk literacki. Wpływ poety na współczesną poezję i twórczość kolejnych pokoleń jest wielowymiarowy; krytycy literaccy regularnie organizują okrągłe stoły na ten temat. Sam Osip Emilievich mówił o swoim związku z otaczającą go literaturą, przyznając, że „płynie na współczesnej rosyjskiej poezji”
Dzieciństwo i młodość
Osip Mandelstam, urodzony 3 stycznia (15) 1891 r. W Warszawie w żydowskiej rodzinie. Jego ojciec był odnoszącym sukcesy sprzedawcą wyrobów skórzanych, a matka nauczycielką gry na pianinie. Rodzice Mandelstama byli Żydami, ale niezbyt religijnymi. W ojczyźnie Mandelstam szkolili się wychowawcy i guwernantki. Dziecko uczęszczało do prestiżowej Szkoły Tenishev (1900-07), a następnie wyjechało do Paryża (1907-08) i Niemiec (1908-10), gdzie studiował literaturę francuską na Uniwersytecie w Heidelbergu (1909-10). W latach 1911-17. Studiował filozofię na uniwersytecie w Petersburgu, ale nie ukończył studiów. Mandelstam jest członkiem Gildii Poetów od 1911 roku i osobiście utrzymywał bliskie więzi z Anną Achmatową i Mikołajem Gumilewem. Pierwsze wiersze ukazały się w 1910 r. W czasopiśmie Apollon.
Jak poeta Mandelstam zyskał sławę dzięki kolekcji „Stone”, która ukazała się w 1913 roku. Tematy obejmowały muzykę od triumfów kulturowych, takich jak rzymska architektura klasyczna i bizantyjska Hagia Sophia w Konstantynopolu. Następnie pojawiła się „TRISTYA” (1922), która potwierdziła jego pozycję jako poety, oraz „wiersz” 1921–25, (1928). W Tristii Mandelstam nawiązał kontakty ze światem klasycznym i współczesną Rosją, tak jak w Kamen, ale wśród nowych tematów była koncepcja odniesienia. Nastrój jest smutny, poeta żegna się: „Studiowałem naukę mówienia dobrze„ bezgłowymi boleściami w nocy ”.
Mandelstam ciepło przyjął rewolucję lutową w 1917 r., Ale początkowo był wrogi rewolucji październikowej w 1917 r. W 1918 r. Krótko pracował w Ministerstwie Edukacji Anatolija Łunacharskiego w Moskwie. Po rewolucji bardzo rozczarował się współczesną poezją. Poezja młodości była dla niego nieustannym płaczem dziecka, Majakowski był dziecinny, a Marina Cwietajewa była bez smaku. Lubił czytać Pasternak, a także podziwiał Achmatową.
W 1922 r. Mandelstam poślubił Nadieżdę Jakowlewną Chazinę, która towarzyszyła mu przez wiele lat na wygnaniu i uwięzieniu. W latach dwudziestych Mandelstam zarabiał na życie pisząc książki dla dzieci i tłumacząc dzieła Antona Sinclaira, Julesa Romaina, Charlesa de Costera i innych. Nie komponował wierszy od 1925 do 1930 roku. Znaczenie zachowania tradycji kulturowej stało się dla poety celem samym w sobie. Rząd radziecki wątpił w szczerą lojalność wobec systemu bolszewickiego. Aby uniknąć konfliktów z potężnymi wrogami, Mandelstam podróżował jako dziennikarz do odległych prowincji. Podróż Mandelstama do Armenii w 1933 r. Była jego ostatnią ważną pracą opublikowaną za jego życia.
Aresztowania i śmierć
Mandelstam został aresztowany w 1934 r. Za napisany przez niego epigram o Józefie Stalinie. Joseph Vissarionych przejął osobistą kontrolę nad tym incydentem i odbył rozmowę telefoniczną z Borisem Pasternakiem. Mandelstam został wygnany do Cherdyn. Po próbie samobójczej, którą zatrzymała jego żona, jego wyrok zamieniono na wygnanie w Woroneżu, który zakończył się w 1937 r. W swoich notatnikach z Woroneża (1935–37) Mandelstam napisał: „Myśli w kościach i odczuwa potrzebę i stara się zapamiętać swoją ludzką formę”, w końcu poeta utożsamia się ze Stalinem, jego oprawcą odciętym od ludzkości.
W tym okresie Mandelstam napisał wiersz, w którym ponownie przekazał kobietom rolę żałoby i zachowania: „Towarzyszenie zmartwychwstałym i bycie pierwszym, witanie umarłych jest ich powołaniem. Żądanie od nich jest przestępstwem”.
Po raz drugi Mandelstam został aresztowany za działalność „kontrrewolucyjną” w maju 1938 r. I skazany na pięć lat w obozie pracy. Podczas przesłuchania przyznał, że napisał wiersz kontrrewolucyjny.
W obozie przejściowym Mandelstam był już tak słaby, że wkrótce stało się dla niego jasne. 27 grudnia 1938 r. Zmarł w więzieniu tranzytowym i został pochowany we wspólnym grobie.
