Współczesnemu człowiekowi trudno uwierzyć w Boga. Chce wiedzieć na pewno: czy Wszechmogący istnieje? Powstaje wiele pytań: „Czego on ode mnie chce? Co mogę i muszę dla Niego zrobić? Co On mi da i jak wpłynie to na moje życie?”
Relacja między Bogiem a człowiekiem
Niemożliwe jest pogodzenie się z istnieniem Boga i pozostawienie życia takim samym. Nie można tego nazwać wiarą. My, niejako, pozwalamy Bogu istnieć, ale nawet nie próbujemy się zmieniać. Człowiek musi sam zdecydować: jeśli Bóg jest, to potrzebuje czegoś. Czyta myśli i jest wszędzie w pobliżu, zna przeszłość i widzi przyszłość. Jeśli Go nie ma, pojawia się okropny wniosek: „Robię, co chcę i nic dla mnie nie będzie”.
Pewnego razu Pascal zastanowił się nad tematem wiary i doszedł do pewnych wniosków:
1. Wierzący próbuje upokorzyć się przed swoimi sąsiadami, kochać ich, bierze na siebie ciężar pracy i emocji, wierzy w nieśmiertelność duszy itp., Tj. aktywnie usprawiedliwia swoją wiarę.
2. Jeśli ktoś się myli i nie ma Boga, nadal niczego nie traci. Próbował prowadzić prawe życie, po śmierci nie znalazł usprawiedliwienia dla swoich nadziei, ale umarł, jak wszyscy inni, pozostawiając po sobie dobrą pamięć. Jeśli istnieje Bóg, wierzący osiąga wiele korzyści, będąc blisko Wszechmogącego i zbierając owoce swojej wiary.
3. Jeśli niewierzący ma rację, nic nie wygrał. Żyje, wierzy, że nie ma sumienia, życia pozagrobowego, nagrody za sprawiedliwych i kary za grzesznika, a następnie umiera. A jeśli okaże się, że się myli, to wszystko traci. Opuszczając po śmierci w innej rzeczywistości, nieszczęśliwy znajduje potwierdzenie, że zaparł się i traci królestwo Boże.
Nie można przekonać się o istnieniu Boga poprzez trening i ćwiczenia wolicjonalne. Potrzebna jest wdzięczna pomoc, ponieważ nie można poznać Boga bez Boga. Istnieje duchowe prawo, które mówi, że Bóg musi znaleźć przynajmniej jedną osobę wierzącą, aby przyciągnąć wielu do siebie.
Pierwszą taką osobą był Abraham ze Starego Testamentu. Potem było już wielu ludzi na Ziemi, ale Bóg szukał człowieka, który mógłby się całkowicie podporządkować. Jeździł nim po Ziemi, nie pozwalając mu „zakorzenić się”, doświadczał bezdzietności, rozmawiał z nim, a raz, żądając zabicia własnego syna i wypróbowania swojej wiary, stworzył z niego cały naród, któremu przekazał swoje prawo i zaczął głębiej komunikować się z kimś.
