11 września, w nowym stylu, Kościół Prawosławny czci pamięć świętego proroka i Poprzednika Pana Jana. Tego dnia w kościołach prawosławnych pamiętane są tragiczne wydarzenia z historii ewangelii - w szczególności śmierć Jana Chrzciciela.
Jan Chrzciciel jest największym prorokiem, który głosił pokutę i duchowe przebudzenie wśród ludzi na styku starych i nowych przymierzy. Jan jest również nazywany Chrzcicielem, ponieważ to on dokonał pierwszego chrztu w Starym Testamencie w Jordanii, który został nazwany chrztem pokuty i symbolizował wiarę w jedność Boga. Z narracji ewangelicznej jasno wynika, że Jan głosił o przyjściu Mesjasza Chrystusa na świat, przygotowując ludzi do przyjęcia Zbawiciela i Pana. Dlatego Kościół odnosi się do proroka Jana jako Poprzednika. W swoim życiu prorok Jan miał zaszczyt dotykać głowy samego Chrystusa. To wydarzenie miało miejsce podczas chrztu Jezusa w rzece Jordan. Sam Zbawiciel nazwał Jana największym sprawiedliwym ze wszystkich urodzonych na ziemi.
Po chrzcie Jezusa Chrystusa św. Jan Chrzciciel nie porzucił swojej prorockiej posługi. Prorok nadal znajdował drogę do serca ludu, wzywając go do pokuty, przebaczenia grzechów i odwołania się do Boga. Ludzie szczególnie czcili Jana Chrzciciela, w tej chwili całkiem możliwe jest stwierdzenie, że Poprzednik był bardzo znaną postacią starożytnego Izraela.
Odsłaniając grzechy i występki zarówno całego społeczeństwa, jak i poszczególnych ludzi, Jan Chrzciciel nie „patrzył na twarze”. W szczególności z narracji ewangelicznej wiadomo, że święty prawy człowiek skazany za cudzołóstwo samego władcy Galilei Herod. Poprzednik zwrócił uwagę, że król Herod, łamiąc prawo Mojżesza, wziął sobie za żonę swojego żyjącego brata Filipa (Herodiada). Takiego okrucieństwa i upadku moralnego króla Heroda nie mógł potępić wielki kaznodzieja pokuty. Z powodu oskarżających słów król nakazał osadzenie proroka w więzieniu, izolując go od społeczeństwa. Można to postrzegać jako osobisty motyw, a także strach, że cały naród izraelski dowie się o moralnym okrucieństwie władcy. Jednak król rozkazał Janowi pozostać przy życiu, ponieważ wiedział, jak bardzo ludzie czczą wielkiego prawego człowieka.
Wydarzenia ewangeliczne opisują także następujące wydarzenia poprzedzające śmierć proroka. Tak więc podczas urodzin króla Heroda córka nieślubnej żony króla Salomea wykonała taniec jako prezent dla władcy, aby rozkoszować się spojrzeniem tego ostatniego. Herodowi spodobał się taniec tak bardzo, że przysiągł, że da Salomii wszystko, o co prosi. Salomia pospiesznie skonsultowała się ze swoją matką Herodiadą. Żona Heroda, która nienawidziła Jana Chrzciciela za napomnienie, powiedziała swojej córce, by poprosiła o głowę Jana Chrzciciela na talerzu. Z tą prośbą Salomia zwróciła się do Heroda. Król był bardzo zasmucony, ale, jak głosi Ewangelia, ze względu na przysięgę i tych, którzy byli z nim, rozkazał odciąć głowę Jana Chrzciciela w więzieniu i zabrać do sali bankietowej na talerzu.
Tak zakończyły się dni życia największego proroka wszechczasów. Wydarzenia kazania Jana Chrzciciela i okoliczności śmierci sprawiedliwych są opisane w trzech Ewangeliach - Mateusza, Marka i Łukasza. Obecnie Kościół, upamiętniając ścięcie głowy Jana Chrzciciela, ustanowił jednodniowy ścisły post, podczas którego nie wolno jeść nie tylko produktów pochodzenia zwierzęcego, ale także ryb i oleju roślinnego.
