Jezus Chrystus często przemawiał w przypowieściach, aby wyjaśnić podstawowe prawdy doktrynalne i moralne. To na obrazach, które były jasne dla świadomości człowieka, Jezus próbował przekazać ludziom ważne aspekty relacji między człowiekiem a Bogiem, a także ważne cechy relacji między sobą.
Ewangelista Mateusz opowiada o przypowieści Chrystusa o kąkolu w swojej ewangelii. Opisano to następująco. Jeden człowiek zasiał dobre pole na swoim polu i poszedł spać. Gdy zapadła noc i wszyscy spali, wróg człowieka zasiał kąkol na polu (kąkol - chwasty). Z czasem oba nasiona zaczęły rosnąć na polu. Służący domowi zapytali, dlaczego właściciel nie zbierał chwastów. Dobry dżentelmen odpowiedział jednak, że chwasty należy pozostawić do wspólnego zbioru, aby nie zaszkodzić pszenicy. Nadejdzie czas, kiedy pszenica zostanie zebrana w spichlerzu, a kąkol zostanie pocięty i wrzucony do ognia.
Pod dobrym nasieniem można uznać Kościół ziemi, założony przez Boga, a także wszystkich ludzi, którzy są stworzeniem Bożym (dobre nasienie i pszenica). Nadszedł jednak czas, kiedy diabeł kusił człowieka, a grzech wszedł w jego życie. Zaczęli pojawiać się źli ludzie, przestępcy, którzy odwrócili się od Boga (złe ziarno i kąkol). Pytanie, dlaczego właściciel nie niszczy kąkolu, można natychmiast porównać z pytaniem Boga o wykorzenienie zła na ziemi i zniszczenie grzeszników. Jednak ziemskie życie jest tylko częścią istoty ludzkiej. W pełnym tego słowa znaczeniu, tylko po Sądzie Najwyższym zostanie ustalona nagroda i kara dla sprawiedliwych i grzeszników. Sprawiedliwi zostaną nagrodzeni rajem (pszenica zostanie zgromadzona w spichlerzu), a grzesznicy pójdą do piekła (kąkol zostanie spalony w płomieniach).
Ponadto przypowieść ta może również oznaczać, że wraz z naukami Chrystusa na świecie zasianych jest wiele innych fałszywych doktryn. Każda osoba dokonuje wyboru w taki czy inny sposób. Wszystko zostanie ostatecznie rozwiązane, zgodnie z naukami Kościoła, w Dniu Sądu Ostatecznego, kiedy prawda i fałsz niektórych nauk religijnych staną się jasne.
