Wielkanoc jest głównym triumfem Kościoła prawosławnego. W noc wielkanocną we wszystkich kościołach odprawiana jest nabożeństwo, które wyróżnia się powagą i szczególną okazałością.
Nabożeństwo wielkanocne rozpoczyna się w sobotę późno w nocy. Około godziny 11 wieczorem rozpoczyna się nabożeństwo w sobotę o północy, w którym kanon jest czytany przez kapłana w centrum kościoła przed świętym całunem. Pod koniec czytania kanonu kapłan przynosi świętego całun do ołtarza, a samo biuro o północy wkrótce się kończy. Kanon nazywa się wołaniem Dziewicy. Opisuje doświadczenia Matki Bożej, która widziała ukrzyżowanie Jej Syna.
Sama nabożeństwo wielkanocne rozpoczyna się w niedzielę o godzinie 12 rano. Nabożeństwo wielkanocne odbywa się rano, począwszy od procesji wokół kościoła. Chór śpiewa wierszem o zmartwychwstaniu Chrystusa, ogłaszając ludziom, że to wydarzenie jest śpiewane przez aniołów w niebie. Przed wejściem do świątyni po procesji kapłan wykrzykuje, po czym rozpoczyna się śpiew Wielkanocnego troparionu Chrystusa Zmartwychwstałego. Dzięki temu śpiewowi duchowieństwo, chór i ludzie idą do świątyni, gdzie trwa poranek wielkanocny, polegający na śpiewaniu pewnego kanonika wielkanocnego Jana Damasceńskiego, lampy wielkanocnej, wielkanocnej. Na zakończenie Matins na pulpicie ksiądz czyta gratulacyjne słowo na Święta Wielkanocne, napisane przez Świętego Jana Chryzostoma. Słowo to zakłada, że w dzień Wielkanocy wszyscy powinni cieszyć się triumfem wiary prawosławnej.
Po porannych uroczystościach chór śpiewa kilka godzin wielkanocnych (krótka nabożeństwo polegające na śpiewaniu modlitw wielkanocnych wychwalających zmartwychwstanie Chrystusa).
Pod koniec godzin odprawiana jest uroczysta liturgia Jana Chryzostoma. Cechą tej usługi jest czytanie ewangelii w różnych językach. W zależności od umiejętności filologicznych kapłana lub biskupa ewangelię można czytać w języku łacińskim, starogreckim, angielskim, hiszpańskim, francuskim, niemieckim i innych językach.
Również pod koniec czytania ewangelii duchowny ogłasza parafianom słowa gratulacyjne, napisane w tym dniu przez patriarchę Moskwy i całej Rosji. Pod koniec liturgii od biskupa diecezji czytane jest słowo gratulacyjne.
Po zakończeniu liturgii wielkanocnej lud nie rozprasza się, ponieważ odbywa się poświęcenie wielkanocnego posiłku (jajka, ciasta wielkanocne, pasok). Niektóre modlitwy są czytane przez kapłana za pozwolenie na spożywanie mięsa, ponieważ prawosławnym chrześcijanom zabroniono jeść produkty pochodzenia zwierzęcego aż do Wielkanocy, ponieważ statut Kościoła prawosławnego przewiduje pewną abstynencję Wielkiego Postu.
Po poświęceniu Paschy ludzie idą do domu. Zwykle cała nabożeństwo wielkanocne kończy się o trzeciej nad ranem, ale nie można podać dokładnej godziny zakończenia nabożeństwa. W każdej cerkwi nabożeństwo wielkanocne odbywa się z różną prędkością. Należy jedynie zauważyć, że charakterystycznymi cechami nabożeństwa wielkanocnego jest uroczysty śpiew, który odbywa się pod sklepieniami kościoła podczas całej nabożeństwa.
