System pochodzenia świata w japońskiej kosmogonii niewiele różni się od starożytnej Grecji i Skandynawii, ale ma jednak swoje charakterystyczne cechy. Pięć Koto Amatsuki - twórcy nieba i ziemi, boscy małżonkowie Izanagi i Izanami - przodkowie prawie wszystkich japońskich wysp i bóstw-kami. Do dziś Japończycy zachowują historie o boskim wyglądzie swoich rodzin.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/14/kakie-est-yaponskie-bogi.jpg)
Pochodzenie japońskich bogów
Na początku japońskiej kosmogonii byli bogowie niebiańscy lub pięciu Koto Amatsuki. Stworzyli niebo i ziemię. Następnie Kamiyo Nanayo lub Siedem pokoleń ery boskiej zstąpiło na ziemię, z których dwa - brat i siostra oraz boscy małżonkowie Izanagi i Izanami, stworzyli 8 wielkich japońskich wysp (z wyjątkiem Hokkaido i Południowych Wysp Kurylskich).
Po urodzeniu bogini słońca Amaterasu, Izanagi przeszła na emeryturę do japońskiego odpowiednika piekła Yomi, skąd zaczęła grozić swojemu bratu zniszczeniem ludzkości. Obiecała udusić wszystkich ludzi, na co jej brat odpowiedział jej, tworząc coraz więcej kobiet przy porodzie. Kiedy Izanami poradził sobie z tym zagrożeniem, wycofał się do samotności.
Ta para bogów stała się protoplastą i twórcą prawie 7 milionów oficjalnie zarejestrowanych w różnych źródłach bóstw - japońskiego Kami.
Amaterasu, patronka Słońca, Ziemi i rolnictwa oraz najwyższa bogini, stała się później przodkiem cesarskiej rodziny Japonii.
System Kami
Liczba japońskich bogów Kami jest nieskończona. Jeśli najwyższe kami mają imiona i spisaną historię, odzwierciedlone w świętych księgach sintoizmu, to niezliczone strumienie kami i skały nie są.
Dopiero w XIV wieku japońscy urzędnicy stworzyli ścisły system mitów i hierarchię kami, w której każdy bóg otrzymał swoje miejsce, rangę i tradycje kultu. Wyraźnie napisano, w które dni należy oddawać cześć źródłu i co należy mu przedstawić. Góra Fuji ma również własne kami. System ten znajduje odzwierciedlenie w książkach „Kojiki”, „Nihon Shoki”.
Prawie każdy starożytny japoński klan rozważa początek swojego pochodzenia od jednego lub drugiego boga.
Nawet w ostatnim stuleciu boskie pochodzenie i pozycja boga przodka w systemie ogólnym miały znaczenie, gdy Japończycy zostali mianowani na oficjalne stanowiska.