Przyczyny Holokaustu … Można je nazwać, uzasadniając przesłanki. Ale żaden z tych powodów i wszystkie razem wzięte, nie mogą ani uzasadnić ani wyjaśnić, dlaczego stało się to możliwe. Dlaczego doszło do Holokaustu? Dlaczego tak zwany „naród kulturowy” spokojnie i licznie zabił 6 milionów ludzi. Dla ludzkości na zawsze pozostanie to niezrozumiałe.
Historycy, socjologowie, politolodzy, filozofowie, uczeni religijni, teologowie, psychologowie - dziesiątki naukowców walczą o wyjaśnienie pytania „jakie są przyczyny Holokaustu”. Być może mogą udzielić odpowiedzi najbliższej prawdy - wtedy - i - jeśli kiedykolwiek będą mogli się zjednoczyć. Teraz przyczyny Holokaustu są rozważane przez każdą z nich z ich wąskiego punktu widzenia.
Pytania, pytania, pytania .
Czy antysemityzm jest głównym powodem? Ale może „dziwna” interpretowana „konieczność” ekonomiczna jest asymetryczną odpowiedzią na kraje, które wygrały pierwszą wojnę światową? Czy przewrotne rozumienie badań medycznych? Czy też wina samych ludzi, którzy odchodzą od swego Boga, naruszają w ten sposób wybrany przez Boga lud? A może Holokaust był konsekwencją walki z bolszewickimi komunistami? Ale może wszystko jest prostsze: zła wola jednego psychopaty, który przejął władzę i pielęgnował wstydliwą, irracjonalną nienawiść, znalazł poparcie takich ludzi jak on - podobnie myślących w partii, z psychologicznie powiązaną sadystyczną patologią?
W każdym razie ideolodzy i osoby dokonujące Holokaustu z jakiegoś powodu uważały, że co najmniej dwukrotnie usprawiedliwiły się przed swoimi potomkami: przyjmując ustawy norymberskie w 1935 r. I ustalając je w 1942 r. W programie ludobójstwa na konferencji w Wannsee.
Jednak żadnemu z zbrodniarzy wojennych skazanych podczas procesów w Norymberdze i Izraelu - od Kaltenbrunnera po Eichmanna - nie pomogło odwołanie się do żadnego z przyjętych przepisów, rozkazów, doktryn, decyzji lub dekretów wymagających eksterminacji Żydów, Cyganów i innych ludów, ponieważ prosta ludzka i trudna koncepcja prawna to „nakaz kryminalny”.
Antysemityzm jako przesłanka Holokaustu
Irracjonalna nienawiść do narodu żydowskiego była zakorzeniona w ziemi od stuleci. Źródła tej nienawiści można znaleźć w gęstych tłumach ludzi, poddanych wojowniczym wpływom pierwszych chrześcijańskich kapłanów i wiele, wiele innych. Nienawiść od dawna stanowi archetyp postawy wobec cudzoziemców w ogóle, a nie jak wszyscy inni w szczególności. Dlatego nie ma potrzeby mówić o żadnym specjalnym niemieckim antysemityzmie. Wiele razy w jakimkolwiek stuleciu od narodzin Chrystusa, tu i tam, z ciemności wynurzyły się, a teraz wyłaniają, teraz okrutne z gniewu fizjonomii bojowników o czystość narodu: czy hiszpańscy, amerykańscy, rosyjscy, ukraińscy, polscy, węgierscy, litewscy, arabscy islamiści i przynieś im liczby. Kiedy gromadzi się ich masa krytyczna, oczekiwanie na pogromy staje się rutyną dla narodu żydowskiego.
Po pierwszej wojnie światowej, a przed drugą, dzwon antysemityzmu dla niemieckich Żydów zabrzmiał wiele razy, od czasu do czasu głośno głośno. Ale punkt zwrotny w całej historii ludzkości - 30 stycznia 1933 r. - dzień, w którym prezydent Hindenburg mianował Hitlera kanclerzem Niemiec, był dla nich prawie niezauważony.
Jednak zainicjowane przez Hitlera prawa rasowe z Norymbergi, które pozbawiły Żydów ich praw obywatelskich, oraz masakra pod pięknym imieniem Nocy Kryształowej, otrzeźwiły wielu z tych, którzy nadal nieuchronnie wierzyli w ludzkość i zdrowy rozsądek.
Dlaczego więc niemieccy Żydzi nie opuścili masowo „brutalnego kraju”, dopóki było to możliwe? Jest tak również z wielu powodów.
Nowy rząd niemiecki naprawdę starannie wypierał Żydów z kraju, ale jednocześnie nie zamierzał pozwolić im odejść „na darmo”. Ustawiono wszelkiego rodzaju przeszkody biurokratyczne, z których trzeba było się spłacić i nie wszyscy mogli sobie na to pozwolić. Ci, którzy często potrafią wypracować zwykłą zdolność do przystosowania się filistyny, a także irracjonalną nadzieję na najlepsze i racjonalne przekonanie, że ich status społeczny jest wciąż niezachwiany. To Żydzi, którzy pozostali w Niemczech i Austrii, stali się pierwszymi osadnikami metodycznie rozmieszczonych gett i obozów koncentracyjnych - i pierwszymi ofiarami Holokaustu.
Powody ekonomiczne
Pod koniec I wojny światowej Niemcy były w najgłębszej depresji i kryzysie gospodarczym. W obecności bogatej i odnoszącej sukcesy warstwy obywateli o żydowskich nazwiskach.
Sformułowana przez Goebbelsa koncepcja ciągłej i wciąż rosnącej radości bytu i jedności narodowej pilnie potrzebowała znaleźć środków na zorganizowanie powszechnego święta życia i jednego wroga dla narodu, wokół którego można by się zjednoczyć.
Decyzja wybrana przez Goebbelsa była, jak uważają niektórzy rosyjscy politolodzy, genialnie prosta: wróg został mianowany bliskim i obrzydliwie koncepcyjnym - Żydami. Po powołaniu takiego wroga kwestia uzupełnienia skarbu państwa i osobistych kont nazistowskiej elity w szwajcarskich bankach została podjęta sama. Nikt nie szukał ani nie wymagał kompleksowych rozwiązań.
Wywłaszczenie znacznych funduszy, depozytów bankowych, nieruchomości, biżuterii, przedsiębiorstw, sklepów, gospodarstw itp. Wśród pozbawionej praw obywatelskich ludności żydowskiej - zalegalizowany rozbój w biały dzień oraz gigantyczną skalę wymuszeń - podróżujący za granicę rolnicy bardzo skorygowali niemiecką gospodarkę. A lojalni „czystej krwi Aryjczycy” otrzymali praktycznie wszystkie powyższe i za nic, co pozostało po „zniknięciu” w nieistnieniu.
