W życiu wierzących może kiedyś pojawić się pragnienie stworzenia rodziny i złożenia świadectwa o swoich uczuciach do samego Boga. W takim przypadku chrześcijanie z drżeniem przystępują do sakramentu małżeństwa. Zdarza się jednak, że małżeństwa w kościele rozpadają się i przed osobą rodzi się pytanie o możliwość drugiego małżeństwa w kościele.
Stworzenie prawosławnej rodziny oznacza połączenie dwóch kochających serc w jedną całość. Biblia mówi nam, że to, co łączy Bóg, nie jest podzielone przez człowieka. Sakrament małżeństwa jest łącznikiem, który za obopólną zgodą jednoczy ludzi w miłości i Bożej łasce. Ale czasami z powodu problemów w życiu codziennym lub innych trudnych sytuacji życiowych małżeństwo może zostać rozwiązane. W takim przypadku kwestia możliwości drugiego ślubu w przyszłości leży w gestii biskupa diecezji.
Kanon kościelny mówi o możliwych przyczynach rozwiązania małżeństwa. Jest to kondycja Kościoła wobec ludzkich słabości i daje człowiekowi nadzieję na drugie małżeństwo. Istnieje kilka takich powodów. Przede wszystkim jest to śmierć jednego z małżonków. Chociaż apostoł Paweł mówi, że lepiej pozostać wdową lub wdową, ale jeśli jest to absolutnie konieczne, możesz ponownie wyjść za mąż.
Istnieje kilka innych przypadków, w których dopuszczalne jest drugie wesele. Tak więc, jeśli u jednego z małżonków zdiagnozowano chorobę alkoholizmu, uzależnienia od narkotyków lub zaburzenia psychiczne, wówczas istnieje możliwość zawarcia drugiego małżeństwa w kościele. Najważniejsze, że biskup wyraża na to zgodę. Szczególne miejsce zajmują kiła i zakażenie wirusem HIV. Aby uniknąć zarażenia partnera, pierwsze małżeństwo może zostać rozwiązane, a zatem dozwolone jest zezwolenie na drugi ślub.
Jeśli rodzina rozpadła się z powodu cudzołóstwa, a jednocześnie strona poszkodowana nie wybaczyła winowajcy, małżeństwo zostaje rozwiązane i dopuszcza się możliwość drugiego związku kościelnego. W każdym razie biskup rządzący podejmuje ostateczną decyzję w sprawie drugiej religii. Bez błogosławieństwa biskupa i odpowiedniego dokumentu po raz drugi nie można dokonać wielkiego sakramentu.
