W kościołach prawosławnych celebracja Nieszporów różni się nieco od posługi Nieszporów (codziennie). Przede wszystkim przejawia się to w specjalnych pieśniach świątecznych wykonywanych przez chór.
Świąteczne Nieszpory w służbie Wigilii całonocnej rozpoczynają się od śpiewania 103. psalmu. Ten śpiew mówi o tym, że Bóg stworzył świat. Psalm 103 chwali wielkość Boga; Pan jest błogosławiony. Sam śpiew rozpoczyna się od wezwania ludzkiej duszy do błogosławieństwa Stwórcy. W tym czasie kapłan wykonuje kadzidło świątyni.
Wśród specjalnych uroczystych hymnów świątecznych Nieszporów „Błogosławiony mąż”. Oto kilka krótkich wersetów z pierwszej kathisma, które mówią, że błogosławiony jest człowiek, który nie angażuje się w nieczyste sprawy i nie uczestniczy w niesprawiedliwych zgromadzeniach.
Kolejnym hymnem świątecznych nieszporów jest modlitewny apel do Boga, zwany w skrócie „Panem, Współczuciem”. W nim wierzący prosi Pana, aby pozwolił człowiekowi przeżyć wieczór bez grzechu. Również w tym śpiewie chwała, chwała i cześć są dane wszystkim trzem Osobom Trójcy Świętej.
Pod koniec Nieszporów chór wykonuje chrześcijański hymn „Teraz puść”. To jest modlitwa sprawiedliwego starszego Symeona, zapisana w ewangelii. Starzec został przepowiedziany, że nie umrze, dopóki nie zobaczy narodzonego dziecka Chrystusa. Kiedy Matka Boża przyniosła czterdziestego dnia Jezusa do świątyni, aby poświęcić go Bogu, Starszy Simeon wziął dziecko w swoje ręce i wypowiedział słowa modlitwy, że teraz Pan (Bóg) wypuszcza swego niewolnika z tego ziemskiego życia ze światem.
Pod koniec świątecznych Nieszporów odbywa się specjalna uroczysta troparia poświęcona świętom. Ponadto chór może śpiewać modlitwę do Najświętszego Theotokos „Zdrowaś Mario, Zdrowaś”. Słowa archanioła Gabriela wypowiedziane do Dziewicy Maryi w dniu zwiastowania są używane w modlitwie.
Ostatnim świętem Nieszporów jest 33 psalm. Mówiąc dokładniej, jest to pierwsza część, w której wierzący ponownie oddaje chwałę Bogu za ten dzień.
