Prawie każdy duchowny prawosławny duchowny nie nosi obrączek ślubnych. Nie świadczy to o braku szacunku dla wybrańca, z którym postanowił przeżyć całe życie w miłości i jedności, ale zwyczajowa praktyka kościelna znajduje wcielenie. Fakt, że duchowny (diakon lub kapłan) usuwa pierścień po święceniach, symbolizuje służbę jednego Boga.
Kapłan jest jednym z tych, którzy łączą Chrystusa nie tylko w sakramencie świętego chrztu, ale także są bezpośrednim sługą Boga. Pierścionek zaręczynowy, symbolizujący relacje między dwojgiem ludzi, jest usuwany na znak, że kapłan jest przede wszystkim bezpośrednio związany z Bogiem. Ponadto duchowny jest nie tylko bezpośrednim sługą Pana, ale także ludem, który chce znaleźć drogę do Boga. Jednocześnie żona duchownego ma pełne prawo do noszenia pierścienia, ponieważ nie przyjęła kapłaństwa.
Ponadto istnieje praktyczny powód. Kapłan sprawuje sakrament Eucharystii (komunii). Podczas modlitwy kapłana łaska Ducha Świętego spływa na wcześniej przygotowany chleb i wino. Ta boska łaska przyczynia się również do tego, że chleb i wino stają się Ciałem i Krwią Chrystusa. Jednocześnie, przygotowując substancję do sakramentu, kapłan musi zadbać o to, aby ani jedna miękisz chleba, a następnie Ciało Chrystusa nie zniknęły. Aby uniknąć sytuacji, w których cząstka Ciała Pana może spaść pod pierścień, symbol zaangażowania zostaje usunięty. Nie należy zgubić okruchów poświęconych świętych darów. Ujawnia to szacunek duchownego przed największym sanktuarium prawosławia.
Okazuje się zatem, że kapłani nie angażują się w pierścienie jako znak pełnego poświęcenia się Bogu, a także dla czci dla sanktuarium Ciała i Krwi Chrystusa.
